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儒教において、直系の男子が先祖の祭祀を守ることが重視された。また、婚姻制度にも、子孫繁栄、男系相続者の存在が重要視される。古代中国では正室が生んだ長男子を「伯」といったが、側室の生んだ男子のほうが年長である場合その長男子を「孟」といった。
一夫一妻制の下では、女性一人が生涯に出産できる子供の数は限られる。また、妻の健康状態、不妊、夫婦の不仲問題から、子ができないこともある。そのため、男系男子の子孫が安定的に確保できるとは限らない。その問題を防ぐため、かつては側室を持つことにより、男系男子の子孫を絶やさないことが重視された。
しかし、男性側の健康問題や不妊等により子ができないこともあり、この場合側室を持ってしても子を確保することはできない。だが、伝統的に一夫多妻制が採られていれば当該男性に異腹の兄弟などがいる可能性が高くなり、その者を養子とすることで男系男子による祭祀の承継を維持できる方法がとられてきた。
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